«ЧЕЛОВЕК-ЧЕЛОВЕК» и «ЧЕЛОВЕК-ЖИВОТН

Тем более заблаговременный забой «человека-сельскохозяйственного животного» («HUCOW»), до наступления болезней связанных с их старением и одряхлением — «избавит их от многих страданий старости и сделает их мясо более нежным и качественным».

Так-же у самок «людей-сельскохозяйственных животных» («HUCOW»), на «человеческих молочно товарных фермах» - будут рождаться дети («человеческие дети-телята»), «все дети людей изначально рождаются не имеющими разума» («раннее детство человека - это его животная стадия жизни человека», так что все мы прошли через это, мы были фактически животными не имеющими разума, в свои первые годы жизни).

За всю древнюю историю человечества «лишние дети - всегда уничтожались» («это закон жизни что у животных и людей, рождается излишек потомства про запас» - на случай не предвиденной массовой гибели животных или людей).

Излишки детей (ведь в древности - «не было возможности выкармливать всех и сейчас это тоже проблема»), у первобытных людей - «лишние дети просто съедались» (эта очень высоко питательная пища, была всегда нелишней у почти постоянно голодающих первобытных людей).

С ростом цивилизации (с «развитием гуманизма») и возникновением «табу на каннибализм» - «лишних детей стали просто выбрасывать на улицу», или убивать другими способами (мясо детей - люди уже не ели, теперь «выброшенных, ненужных детей - ели бродячие собаки, или волки, или черви» - когда трупики детей гнили на мусорной свалке).

А «в наше цивилизованное (гуманное) время - детей просто убивают прямо в матке женщины» отвратительным, травмирующим, грязным, аморальным (с точки зрения живой природы и человеческого здравого смысла) методом — абортом (а «из убитых человеческих эмбрионов («не родившихся детей») - извлекают стволовые клетки»).

Конечно всегда есть дилемма, что гуманнее — «родится и прожить хоть и животную, но беззаботную жизнь» полезного для людей «человеческого-сельскохозяйственного животного» (HUCOW).

С хорошим, профессиональным, фермерским уходом, уважением, благодарностью и любовью (для «людей-сельскохозяйственных животных» («HUCOW») примерно лет до 30), а потом после годового откорма, «безболезненно и гуманно быть забитым на мясо» (сначала дарить благодарному человечеству - своё прекрасное «человеческое-молоко», а потом и самое питательное прекрасное «человеческое-мясо»), или «не рождаться на свет вовсе».

Например «веганы» считают, что «пусть сельскохозяйственные животные совсем не рождаются», а те что уже живут на фермах поскорее умрут, ведь когда все «люди по примеру «веганов» - станут есть траву (растительную пищу)», «мясо сельскохозяйственных животных (а значит и сами сельскохозяйственные животные) уже станет ненужным».

Не исключено что люди всё равно придут к каннибализму (так как «люди стали людьми благодаря каннибализму» — хотя официальная наука пока этого не признаёт), и лучше если это будет «гуманный, цивилизованный каннибализм, с уважением и любовью», а не «дикий агрессивный каннибализм» который может появится в результате краха человеческой цивилизации, например из-за «постепенного уменьшения объема головного мозга у людей» (очень бы этого не хотелось — «я надеюсь на лучшее, то что разум, человеческий здравый смысл победит»).

В современном мире, каннибализм (в некоторых формах) у людей уже есть.

Существует формальный, ритуальный каннибализм - «Христианское причастие телом и кровью Иисуса Христа» (это помогает сплоченности, общности людей).

Также некоторые люди - «едят человеческую плаценту» (что совершенно естественно в животном мире и для людей не лишнее - плацента оказывает благотворное лечебное влияние на человеческий организм).

В Китае - «едят также человеческие эмбрионы» (вместо того чтобы их просто выбрасывать, или получать из них стволовые клетки - предположительно это тоже оказывает благотворное, лечебное влияние на человеческий организм).

Фильмы предупреждения (что бывает когда «табу и условности - ставятся выше человеческого разума», здравого смысла) :

http://tfilm.tv/26206-oblachnyy-atlas.html (Фильм «Облачный атлас» (2012) «Cloud Atlas» режиссеры Энди Вачовски, Том Тыквер и Лана Вачовски.)

https://my-hit.org/film/15007/ (Фильм «Зеленый сойлент» (1973) «Soylent Green» Режиссер Ричард Фляйшер)

И завершая тему «людей-сельскохозяйственных животных» («HUCOW») можно добавить :

Права «Homo sapiens animal cow» («HUCOW») — должны защищаться, цивилизованными, гуманными («по настоящему здравыми») правами о защите животных («одинаково без исключений, как для обычных, классических «четвероногих сельскохозяйственных животных», так и «людей-двуногих сельскохозяйственных животных»»).

Идея для этого («теоретического, фантастичного измышления») , заимствована у писателя фантаста «Пирса Энтони» носит чисто теоретический характер, это тема «HUCOW» и к реальной жизни людей отношения не имеет.

Пирс Энтони "В КОРОВНИКЕ" ("IN THE BARN" Piers Anthony).

http://www.e-reading.club/chapter.php/92013/60/FATA-MORGANA_4_(Fantasticheskie_rasskazy_i_povesti).html (Russian)

Пирс Энтони "В КОРОВНИКЕ" ("IN THE BARN" Piers Anthony).

http://www.lycaeum.org/mv/BX/piers_anthony_stories.html (English)

2)Люди-домашние питомцы («Homo sapiens animal sapiens»).

У «людей-домашних питомцев» условия жизни не такие как у «людей-сельскохозяйственных животных» («HUCOW»), так как они «не лишаются разума и полного человеческого статуса» (поэтому «они могут жить в человеческом жилье», по желанию их владельца), у них «заключается пожизненный юридический контракт» - на «человеческое домашнее животное».

Для «человека-домашнего животного питомца» возможны «два вида контракта» :

1)«С полным правом предоставления своей жизни» «человека-домашнего питомца» - владельцу («хозяину») и возможного его убоя в будущем — «люди-домашние животные» тоже являются съедобными, хотя их мясо не такое экологическое и вкусное, как например у «людей-сельскохозяйственных животных» («HUCOW»).

2)Или «личного определения срока своей смерти» - самому «человеку-домашнему питомцу».

(По желанию владельца («хозяина»), или самого «человека-домашнего животного» - возможно отправка этого «человека-домашнего питомца» на "живодёрню" («knacker's yard for dogs»), для «домашних животных-питомцев»).

Обязательно полная пожизненная нагота («домашние животные не носят одежду»), «ошейник с поводком» (изредка «намордник» - там где этого требуют местные правила для домашних животных) и статус - «разумного домашнего животного» («Homo sapiens animal sapiens»).

Права «человека-домашнего питомца» приравнивается к «правам недееспособного маленького ребёнка», кроме того владелец («хозяин») «обязан закупать всё необходимое для питомца только в зоомагазине».

(В зоомагазине должны быть адаптированные товары для этого вида «человека-домашнего животного» - разные аксессуары для домашних животных и «специальный, питательный, полноценный корм» для «человеческих-домашних животных» («Homo sapiens animal sapiens»)).

«Хозяин-владелец» обязан водить «человека-домашнее животное» к ветеринару (для прививок), а так же делать всё необходимое для этого вида «человеческого-домашнего животного», в соответствии с инструкцией ухода за «человеческим-домашним животным питомцем» («Homo sapiens animal sapiens»).

Всё это должно быть не «бдсм» не игрой, а «новым образом жизни» - жизни «человека-домашнего животного питомца» и уже через поколение, это будет восприниматься людьми как «что-то естественное и само собой разумеющееся».

Всё это может затронуть только незначительную группу людей («на добровольной основе») и негативного вредного влияния на всё человечество не окажет («возможна даже будет польза - осознание человечеством родства, единства человека с человеком и человека с животными»).

Спасибо мои читатели, что дочитали эти мои «фантастические измышления» (возможно бредовые) до конца — в конце концов «это всего лишь фантазия» и прошу не принимать это всерьёз («близко к сердцу»).